陈庆（1738年—1787年），字树青。江西金溪人。先世江州人，《清史稿》称其为「义门陈氏」是也。
元时，有讳理定者，官抚州路同知；子孙遂家金溪为着族。君祖讳人凰、父讳际辉，皆不仕。君由国史馆效力议叙，授福建南平县嵢峡司巡检；调同安县石浔巡检，又调彰化县猫雾巡检。
林双文的混乱，解决了台湾，中游遭遇风。皇帝利用他的死亡王权，衬衫就像一个死人的案子，他给祖先埋葬了，他进入祖先的赵忠祠;他的家人要求他的尸体，衣服的外衣被用来埋葬灵魂;三月，他的弟弟惠谦遇到了明朝逝世的闻天京士。
君好义，期以必为。在京师时，闵乡人之不克归葬者，倡议置义冢，令人守视。其乡人或以冤系狱，祸不测；君闻之，曰：『是两世一身，一不幸，无遗种矣』！力为营救，得脱。金溪人至今称之。
扩展资料：
《天马》
1983年，中国旅游局决定用“天马”作为中国旅游的图形象征。
这个国家象征的形象是基于东汉（公元25-220）的青铜雕塑工艺。 1969年，这件文物在甘肃武威出土，立刻震惊了全国，轰动了世界。它是中国古代造型艺术和冶炼铸造技术的结晶，是中国悠久的文化历史的代表性杰作。
天马有轻盈的身体和神形的形状。从正面和侧面角度都非常生动和健美。天马挂着它的头尾，它的四个蹄子是空的，自由奔放，动作协调，让人感受到力量，激发人们的想象力。
最令人惊奇的是，其中一条马的后腿踩在龙鳍的背面。龙鸟是整个艺术品的一部分，它是马的基础，因此天马的凌空可以巧妙地平衡，解决支撑主要形象的问题。这次飞行的瞬间形象无比神奇，其精湛的设计理念在两千年后的今天令人信服。
马背上没有锄头，马鞍和缰绳，但头上有一只蝎子在风中飘动，尾巴有结。这种微妙的艺术处理具有浓厚的中国特色和风格。
一开始，人们称这个古老的艺术品为“青铜奔马”，也叫“马婷飞燕”。 “马婷飞燕”这个名字既形象又优雅，已被广泛采用。后来，研究发现它不是燕子而是龙。龙鸟是传说中的神鸟，又称飞莲。在古代书中，有“明朝至长安，欢迎飞莲和通马”的记载。
我们不确定汉明皇帝是否欢迎这种手工艺品，但至少可以说这个主题的工艺品在当时非常珍贵。龙鸟是风神，飞得很快，但是马在它上面行走，比赛它，这真是一匹马。使用这一着名的中外艺术作为中国旅游的图形象征具有相当的象征意义：中国是一个历史悠久的文化古国，正在迅速发展。
参考资料来源：百度百科-陈树青
