《忏悔文》的原文有多种版本，以下提供两种较为常见的版本：
版本一
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。 从身语意之所生，今对佛前求忏悔。 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡。 心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔。
此版本简洁明了，表达了因贪嗔痴所造的诸恶业，现今在佛前诚心忏悔的决心，并阐述了心灭则罪亡的忏悔境界。
版本二（节选自《大方广佛华严经》普贤菩萨行愿品）
我（姓名）归命顶礼现在十方一切诸佛。 已从无始生死以来，随恶流转，共诸众生造业障罪，为贪嗔痴之所缠缚。未识佛时，未识法时，未识僧时，未识善恶，由身语意造无间罪。恶心出佛身血，诽谤正法，破和合僧，杀阿罗汉，杀害父母。身三语四意三种行，造十恶业。自作教他，见作随喜。
（以下列举诸多罪业后……）
我今归命对诸佛前，皆悉发露不敢覆藏。
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。 从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
此版本更为详细，不仅表达了忏悔的意愿，还列举了往昔所造的诸多恶业，如恶心出佛身血、诽谤正法等，最后以“往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。”作为忏悔的总结。
需要注意的是，《忏悔文》作为佛教修行中的一种仪式或法门，其原文可能因传承、流派或个人的理解而有所差异。因此，在诵读或修行《忏悔文》时，建议参考正规、权威的佛教经典或法师的开示。
