《孤独者》是现代文学家鲁迅于1925年创作的短篇小说，收录于他的小说集《彷徨》中。以下是该作品的原文部分内容（由于篇幅较长，这里仅提供开头和结尾部分以及中间的一些关键段落作为示例）：
一
我和魏连殳相识一场，回想起来倒也别致，竟是以送殓始，以送殓终。
……
我到A城的第一天，便须访寻这连殳的住所。这是一件很渺茫的工作，因为所知道的只有他是一个学动物学的；后来从一个小学校员的口中，才得到他的寓居的处所。寻去，却偏又不在，同寓的人给我一个信，说他是两天前出去了，住在哪里一概不知。但我是立即要走的人，不能久等；又没有人能告诉我怎样办，所以只得写了封信留在那里，信中说希望他回来见字后立刻写信到我所住的地方——一个客栈里。我怀着不安的心情，一连忙了三天，终于不曾接到他的片纸只字的回音。第四天我就离开A城上船走了。
……
我算是靠着了我的旅途的伴侣了。
“你对于我的希望是很大的罢？”他照例冷冷的说，“朋友？我告诉你：我对于你们，向来就不敬服。况且现在是已经弄清楚了，连所敬服的人也不过如此。从此以后，我决不再发什么议论了。”
我倒并不气愤他的隐语，只是奇怪何以和我疏隔起来至于此极。难道真所谓“道不同不相为谋”了么？我并不想就引退，于是也仍然讲些无关紧要的废话，互相探听些无关紧要的消息；终于只能由我先来开口，说起他之所以出京的原因，就是为了要生活。这自然并不是我的话；他先前曾经几次三番的说过“人应该饿死么？还是不应该呢？”，而且又正在研究生物学，很容易便联到食物上去：“譬如就是做鱼翅，倘若取柔嫩的鲨鱼之鳍，在这里也不难办到的，然而这样东西也断不是容易消化的，无论谁都不能一吃就是两斤。”
（此处省略大量内容）
十三
大良们的祖母的入殓，是在连殳到后的第二天。生前的亲故固然在，许多认识她但不十分亲近的人也来了，凑足了一堂人。和尚道士法事作得比平常格外郑重，在将近完结的时候，在我的豫料中以为四叔早已准备着发话，将大家骂一通，收拾局面了。然而他却一声不响，沉着脸，直到和尚们招呼他去看盖棺布，他才走前去；那灰黑色的布罩一放下，一切办法都已停止，只听得四面都是哭声了。预备到第三天的茶饭，有的人早觉肚子饿，按不住就要动筷子；四叔踱出庭外，仰面一看天空，天空铅块似的沉重而直逼下来，默默无言的站在我面前。
“连殳，”他觉得很难堪似的低声说，“没有事了。你还是回去罢！”
我很诧异的望着他，意思是要问他事情到底怎么样。但他却不回答我，虽然脸上也显出颇有些哀愁。那么，连殳的出走，一定是他主持的了，这很出于我的意外。然而更出乎我的以外的是第三天午后他竟又来了，捧着一封很大的信，那封口处已经粘死，上面画有一个小小的墨画的棺材，旁边写着四个字道：“赶快收殓”。
我真不料连殳会寄给我这样一个东西来。打开看时，里面却又是一张纸，是房东太太的手笔，说连殳死了，叫我们给他收尸。
……
现在总算脱出这已死的躯壳，我总算能够自己把旧账整理一番，总算是过去的事了。
我愿意在我活着的时候，你们都安静些，不要来打扰我！我一向是相信进化论的，总以为将来必胜于过去。必须改了环境，一定能够进步。现在我才知道并非如此。这里改变了的仍然只是伏住，并且伏得更深，更深。中国人是无论如何不肯放弃古训的，斗争之一端仍在于此。
我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
一九二五年十月十九日。
由于篇幅限制，以上仅为《孤独者》的部分原文内容。如需阅读全文，建议查阅相关书籍或在线文学平台获取完整版本。
