以下是《敬业与乐业》的原文内容，供您参考：
第一部分（第1段）：提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。
“我这题目，是把《礼记》里头‘敬业乐群’和《老子》里头‘安其居乐其业’那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”
第二部分（2～8段）：论述敬业和乐业的重要。①敬业的含义；②敬业的原因（业有什么可敬呢？为什么该敬呢）；③敬业的做法（怎样才能把一种劳作做到圆满呢）。
“第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：‘主一无适便是敬。’用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”
“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：‘虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。’凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是把这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以做一件事，便须全副精神注在这事上头，一点不旁骛，便是敬。”
第三部分（第9段）：引用经典、格言，总结全文旨意。
“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”
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