《圣八吉祥颂》是藏传佛教中广泛念诵的一部祈福经咒，以下是其原文（汉译版）：
顶礼世间及出世间一切殊胜上师！
嗡 嘛呢 贝美 吽
愿诸吉祥遍满十方！
如是我闻。一时薄伽梵住最胜光曜七宝庄严，放大光明普照一切无边世界，无量方所妙饰间列周圆无际，其量难测超过三界所行之处，胜出世间善根所起，最极自在净识为相如来所都，诸大菩萨众所云集，无量天龙人非人等常所翼从，广大法味喜乐所持，作诸众生一切义利，灭诸烦恼交横缠缚，远离众魔过诸庄严，如来庄严之所依处，大念慧行以为游路，大止妙观以为所乘，大空无相无愿解脱为所入门，无量功德众所庄严大宝花王众所建立大宫殿中。
尔时世尊告尊者舍利子言：“汝今知不？于此东方去此佛土，尽恒河沙等佛土，有佛世界名曰具光，彼土如来名无障碍光如来应供正遍知觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛世尊，出现于世。复次舍利子，于彼南方去此佛土，尽恒河沙等佛土，有佛世界名曰正立，彼土如来名无边华如来应供正遍知觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛世尊，现在说法。复次舍利子，于彼西方去此佛土，尽恒河沙等佛土，有佛世界名曰正行，彼土如来名无量寿如来应供正遍知觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛世尊，现在说法。复次舍利子，于彼北方去此佛土，尽恒河沙等佛土，有佛世界名曰丰严，彼土如来名无量光如来应供正遍知觉明行圆满善逝世间解无上丈夫调御士天人师佛世尊，现在说法。”
……
（注：此处省略了中间部分详细经文内容）
……
“如是等恒河沙数诸佛世界，一一世界中皆有如来现成正觉，出现于世。皆悉演说甚深微妙之法，所谓初善、中善、后善，文义巧妙，纯一圆满清白梵行。彼诸如来所转法轮，随入众生心之所乐，皆令满足，无违无失。如我今日成佛道时，于鹿苑中转四谛法轮度声闻众，于波罗奈国转方广法轮度诸菩萨摩诃萨众。如是等比，一一如来皆亦如是，成等正觉转妙法轮。是故舍利子，若善男子或善女人，于此如来受持读诵忆念修行，为他解说，当知是人即为如来以其智慧而加被护，于其现身得宿命通，能见无数百千俱胝那由他诸佛，及彼如来种种因缘，种姓生处名号居止寿命大小，乃至一切身口意业，并诸佛净土境界庄严，皆悉明了。”
“又舍利子，若善男子或善女人，闻此经典信心清净，受持读诵为他解说，所有罪障皆得消灭，终不受于恶趣之身。设复有人以不清净之心命终之后，由此陀罗尼威神之力，令彼罪障皆悉消除，当得往生极乐世界，无量寿佛之所摄受。”
“又舍利子，若有净信诸善男子或善女人，得闻如是甚深经典，不生谤毁，便于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。一切天魔外道恶鬼药叉罗刹布单拏羯吒布单拏刚布单拏等，一切恶咒皆不能害，一切怨家不得其便，增长无量无边福智，临命终时，得见九十五俱胝诸佛令其安慰，告言：‘汝莫恐怖，汝既已闻如是甚深经典，不久当得阿耨多罗三藐三菩提。’又舍利子，若复有人能为他人，每日如是发愿，当知是人即是具足无量功德之人，如是之人则为如来以手摩顶授记莂已。”
“又舍利子，若善男子或善女人，为他人故以此陀罗尼，或经卷安置高幢上，或置山顶，或置楼台，乃至安置人所不到之处。风吹散落，持往他方，或为人踏践，或为火烧爇，或为水漂没，或为他缘劫夺，或被虫蚁所食，或值恶风吹失，或被恶人执持，或堕大小便利之中，如是等缘，彼善男子或善女人，所造之罪百千亿分，不及其一。何以故？为此陀罗尼真言之故，如是无边罪障悉皆消灭，况复受持读诵为他解说，所获功德不可喻说。”
——（以下继续为详细经文内容，直至结尾）
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