文言文《口技》中的通假字有：“坐”通“座”，座位。例如：口技人坐屏障中。通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！”中的“乌”是“岂”的通假字，“皂”是“皂隶”的通假字，“隶”是“隶卒”的通假字。辨别通假字一般要根据上下文，凡按本字讲不通，按通假字讲则通的，一般就视为通假。读古书一定要注意辨别通假字，否则容易造成理解上的困难。识别通假字，一般要凭借字形和上下文去推断。一个字的通假，情况很复杂，加上读音又大多相同或相近，理解时难免发生困难，因此，遇到通假字，一定要认真分析字义和文义。在文言文《口技》中，通假字的使用不仅丰富了文本的表达方式，也体现了古代汉语的特点和魅力。这些通假字的存在，让我们在阅读和理解文言文时，需要更加细心和深入地思考。同时，通假字也是古代汉语研究的重要内容之一，通过对通假字的研究，可以更加深入地了解古代汉语的语言特点和历史演变。例如，“坐”通“座”，座位。这个通假字的使用，在文言文中非常常见。在这个例子中，“坐”字作为通假字，代替了“座”字，表示口技人所在的位置。这种用法既简洁又明了，同时也体现了古代汉语中通假字的普遍性和多样性。总的来说，通假字是文言文中的重要语言现象之一，对于理解文言文和提高文言文阅读能力具有重要意义。在学习和研究文言文时，我们应该认真掌握通假字的相关知识，以便更好地理解和欣赏古代汉语的魅力。
