金范是作者在《儒林外史》中塑造的一个人物。在这个角色的前期，因为家里穷，他说话做事都没有底气。他只以诺诺为导向，看起来很胆小。这种状态下的金范不偷不抢，对人和社会没有危害，没有道德污点。他的妻子和母亲虽然穷，但家庭氛围不错。有多少人因为范而看了这本书？邻里在中国主动帮忙的表现也说明金范平时也是一个很好的人。收到第一笔“收入”后，他还第一时间给了老丈人两银子。他的表现让每个人都对他有好感。当金范的母亲去世时，金范表现得很公正。母亲下葬后，他和张敬斋去拜访高要县令唐智。我们在唐智县吃饭的时候，有这样一个场景，刷新了我们对范进的看法。刚才说“我的第一个母亲看到我的背影，我遵守焦虑的规则。”唐知府大惊，叫人取了他的福衣，冲进后院。知县找了个座位坐下，都是用镶银的杯子和筷子。知县不明白，为什么退的时候不举杯。翟恬静地笑着说：“石老师是因为合规才不想用这个杯子和筷子的。”知县叫换，换了一个磁杯和一双象牙筷子，范进不肯动。“我也不需要这只筷子，”翟平静地说。然后我就变成了一对白竹，就在刚才。丁，遭遇，烦恼，丧事。丁担心的是母亲的死。“守丁忧”就是按照当时通行的标准遵守“官家遇丧”的制度，如守孝三年，不洗澡，不剃头，不搞大型娱乐活动等。这个标准可宽可严，没有硬性规定。春秋时期有哀期之说。唐知府听说范进要去“察丁忧”，连忙配合，换上了更庄重的礼服。吃饭时，因为用的杯盘都是银的，对顺从的有“过度使用”之嫌，范踌躇不前，拒绝使用。知县连忙换了下磁杯和象牙筷子，范进却不肯用。最后，他换了一双最普通的低档竹筷，金范愿意用。接下来，看到范进在服丧期间对自己行为的高标准和严格要求，唐智郡又有了一个担心。不知他在知县服丧时是否如此谦恭？如果他不需要肉和酒，他就不会为此做准备。金范的治丧标准如此之高，他准备的食物会超标吗？严重超标接下来，一句话让人忍俊不禁。后来看到他在燕窝碗里挑出一个大虾球往嘴里送，我就放心了。不止是酒，虾球也要吃。在不痛不痒的筷子这个问题上，你要换三次才舍得用。你严格要求自己。当涉及到体验舒适的食物时，标准要低得多。这和孝顺没关系，只是装装样子~看似简单真实，其实很虚伪。一起看，能感受到讽刺吗？知县找了个座位坐下，都是用镶银的杯子和筷子。知县不明白，为什么退的时候不举杯。翟恬静地笑着说：“石老师是因为合规才不想用这个杯子和筷子的。”知县叫换，换了一个磁杯和一双象牙筷子，范进不肯动。“我也不需要这只筷子，”翟平静地说。然后我就变成了一对白竹，就在刚才。不知他在知县服丧时是否如此谦恭？如果他不需要肉和酒，他就不会为此做准备。后来看到他在燕窝碗里挑出一个大虾球往嘴里送，我就放心了。知县只是“心安理得”，没有任何心理波动，因为他见过很多类似的人，也许连他自己也是这个德行。
