冯云山（约公元1815年—公元1852年），广东花县人。拜上帝会的始创人之一，太平天国运动早期缔造人之一，天平天国早期五王之中的南王，为天平天国的创立做出了巨大贡献，被称为太平天国第一完人。1852年6月死于蓑衣渡。
历年来，对于冯云山后人的说法一直都有争论，很多研究甚至很多历史学家都认为冯云山是绝后的，但事实是否如此呢？
可以明确的是，在金田起义前，冯云山已经有了七个子女，只是其中四个夭折，还有二儿一女，分别是长子瑞明、次子瑞科（亦有说法是“应戊”、“应癸”，或“亚茂、亚寿”）以及女儿冯僧（娇），冯云山的妻子和长子被清政府抓住后杀于广州，次子被抓后逃出。
关键在于这个逃出的次子，对于冯云山次子冯瑞科的结局，有两种说法。
一种是冯瑞科逃出来后，几经周折，来到天京，并接任幼南王，天京城破后死于乱军之中。
还有一种说法是天京城破后，冯瑞科并未被杀，而是逃亡在外，年幼无法生活，只好乞食为生，从清远到了香港，又从香港回到罗浮山(今属博罗县)，最后由罗浮山回到花县狮岭。并在此定居下来，现在后代枝繁叶茂。
冯记生的大儿子冯新伟淡淡地说，1970年，他十四岁的时候，有几个自称是武汉大学的教授找到他们家，问了一些情况，后来就没了下文。在八十年代，花县有一个搞文史工作的同志也找父亲聊过，后来也没了消息。
他们三兄弟都是当地的普通村民，父亲平时说的也不多，过去怕受身世牵连，不敢跟人说他们是南王冯云山之后。这些年，太平天国起义也不断被人质疑诟病，这事也就不再提起了，他们这一代对这些都不是很清楚。现在，只有他那86岁的父亲知道这些往事，如果他再过世，这段历史就真的无人知晓，彻底湮灭了。
两种说法各有道理，希望后者是真的吧。
最后说说冯云山的女儿冯僧（娇），出生于一八四四年，逃亡期间和家人走散，据说后被当地王姓人家收留做童养媳，婚后育有子女，现有后人。
