粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。
山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子。过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。
相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）。”
后人于是便用这个名字来给（西溪）命名。 （西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错，很像黄山的松树。
喜欢游玩的人到这个地方，买了些和小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观。这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观。
我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。
我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨。
古文粟山高六十二丈，周回十八里二百步.山下有石人岭，峭拔凝立，形如人状，双髻耸然.过岭为西溪，居民数百家，聚为村市.相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之.后得凤凰山，乃云：“西溪且留下.”后人遂以名.地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松.好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景.其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景.余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最.余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐.余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨.译文粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步.山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子.过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市.相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城.后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）.”后人于是便用这个名字来给（西溪）命名.（西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错，很像黄山的松树.喜欢游玩的人到这个地方，买了些和小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观.这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观.我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方.我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐.我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨.。
古文 粟山高六十二丈，周回十八里二百步。
山下有石人岭，峭拔凝立，形如人状，双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。
相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西溪且留下。”
后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松。
好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。
余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。
余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。 译文 粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。
山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子。过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。
相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）。”
后人于是便用这个名字来给（西溪）命名。 （西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错，很像黄山的松树。
喜欢游玩的人到这个地方，买了些和小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观。这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观。
我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。
我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨。
译文：
粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子。过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）。”后人于是便用这个名字来给（西溪）命名。
（西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错，很像黄山的松树。喜欢游玩的人到这个地方，买了些和小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观。这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观。我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。
我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨。
古文 粟山高六十二丈，周回十八里二百步。
山下有石人岭，峭拔凝立，形如人状，双髻耸然。过岭为西溪，居民数百家，聚为村市。
相传宋南渡时，高宗初至武林，以其地丰厚，欲都之。后得凤凰山，乃云：“西溪且留下。”
后人遂以名。地甚幽僻，多古梅，梅格短小，屈曲槎桠，大似黄山松。
好事者至其地，买得极小者，列之盆池，以作小景。其地有秋雪庵，一片芦花，明月映之，白如积雪，大是奇景。
余谓西湖真江南锦绣之地，入其中者，目厌绮丽，耳厌笙歌，欲寻深溪盘谷，可以避世如桃源、菊水者，当以西溪为最。余友江道暗有精舍在西溪，招余同隐。
余以鹿鹿风尘，未能赴之，至今犹有遗恨。 译文 粟山高六十二丈，绕一周共十八里二百步。
山下面有个岭叫石人岭，（石人岭）陡峭挺拔十分稳固地矗立着，形状和人的形状相似，（旁边）类似于发髻的两座山峰也是一副耸立的样子。过了（石人岭）就是西溪，（这里）居住着几百户村民，（村民）聚集起来成为村落和集市。
相传在北宋南度的时候，宋高宗第一次到武林，因为这个地方物产丰富，想在这里建立都城。后来得凤凰山作为都城，便说：“西溪暂且留下（供定都选用）。”
后人于是便用这个名字来给（西溪）命名。 （西溪）处地十分偏僻幽静，有很多古梅，梅花树枝条短小，枝条弯曲并密集交错，很像黄山的松树。
喜欢游玩的人到这个地方，买了些和小的（梅花），栽种在花池或树盆里，来作为精致景观。这个地方有间秋雪庵，（里面）一片芦花，在明月的照映之下，白得像堆积的雪一样，真是奇妙的景观。
我说西湖确实是江南美丽的地方，深入它中间的时候，眼睛就会满足色彩绚烂的景色，耳朵就会满足笙笛奏出的乐曲，想寻找深幽的溪流和迂回曲绕的山谷，可以像桃源、菊花那样避让尘世的地方，应当把西溪当作最好的地方。我的朋友江道暗在西溪有精巧的房子，邀请我一同归隐。
我因为留恋于奢靡的尘世，未能赶到那里，到现在还深感遗憾悔恨。
西溪，为江苏宜兴县的一条小河，罗玘的友人吴心远隐居于此，自号“心远居士” .本文是为吴心远的渔乐而作.文中赞美隐居于渔的乐趣，反映出作者向往自由自在的隐居生活.渔与樵、牧、耕，均以业（工作）为食（谋生）者也.其食之隆杀（丰盛或省约），惟视其身之勤惰，亦无以异（差别）也.然天下有佣樵（受雇于人的樵夫），有佣牧，有佣耕，而独无佣渔，惟其无佣于人，则可以自有其身.作吾作也，息吾息也，饮吾饮而食吾食也，不亦乐乎？盖乐（快乐）生于自有其身（自己能支配自己的身体）故也.若夫佣（受雇于人），则身非其身矣.吾休（休息）矣，人曰作之：吾作矣，人曰休之，不敢不听命焉.虽有甘食美饮，又焉足乐乎？岂惟佣哉？食人之禄（担任官职），犹佣（受雇于人）也.故夫择业莫若渔，渔诚足乐也，而前世淡薄之士托而逃焉者，亦往往于渔.舜于雷泽（ 《史记.五帝本纪》：“舜耕历山，渔雷泽.”雷泽，古泽名，在今山东荷泽东北），尚父于渭滨（吕尚在渭水之滨钓鱼）.然皆为世而起，从其大也（为拯救苍生的大愿而出仕），而乐不终.至于终其身乐之不厌，且以殉（以身相许）者，古今一人而已，严陵（即严光，字子陵，余姚人.少与汉武帝刘秀同学.及刘秀称帝，严光变名姓，隐身不见.隐居于富春江，以钓鱼为生，终身不肯出仕.）是也.义兴（今江苏宜兴市）吴心远先生渔于西溪，亦乐之老已矣，无它心也.宁庵（人名）编修（官职；属翰林院）请曰：“仲父（对吴心远的尊称.仲，吴心远排行老二.）得无踵严（追随严陵）之为乎？”先生曰：“吾何敢望古人哉！顾吾乡邻之渔于利者乐方酣，吾愚不能效也，聊以是相配然耳.”有闻而善之，为之说其事以传者，罗玘（ㄑ？ˇ）也，南城人.罗玘（？—1519），字景鸣，学者称圭峰先生，南城（今属江西）人.明成化二十二年（1486）乡试第一.次年成进士，选庶吉士，授编修，进侍读.正德初，迁南京太常少卿，官致南京吏部右侍郎.为人尚节义，遇事严谨，僚属畏惮.卒谥文肃.《明史？文苑传》称其“博学好古文，务为奇奥”.《四库全书简明目录》说：“玘文规模韩愈，务出以深湛幽渺之思，多掩抑其意，迂折其词，使人得之于言外.”著有《罗圭峰文集》.本文选自《翰林罗圭峰先生文集》卷十三.西溪，为江苏宜兴县的一条小河，时吴心远隐居于此.其人“风神散朗，操履修洁.……非公事未尝一入城府.值好风日或雨新霁，肩舆行溪山间，苍鹿一、白鹤一夹舆驯绕，不惊不逸.……创别墅二于溪山间，南曰樵隐，西曰渔乐，逍遥于其间.自号心远居士，意以靖节（陶渊明）自拟也.”（过廷训《本朝分省人物考》卷二十八）本文就是为他的渔乐而作.文中极力赞美隐于渔的乐趣，是因为渔不受佣于人，有自由的人身.当官食禄，也跟受佣于人一样，故宁要自由，不要食禄.反映了作者也轻视利禄，向往于不受剥削的自主的隐居生活.。
张岱 《陶庵梦忆 梅花书屋》陔萼楼后老屋倾圮，余筑基四尺，造书屋一大间.旁广耳室如纱幮，设卧榻.前后空地，后墙坛其趾，西瓜瓤大牡丹三株，花出墙上，岁满三百余朵.坛前西府二树，花时积三尺香雪.前四壁稍高，对面砌石台，插太湖石数峰.西溪梅骨古劲，滇茶数茎，妩媚其旁.梅根种西番莲，缠绕如缨络.窗外竹棚，密宝襄盖之.阶下翠草深三尺，秋海棠疏疏杂入.前后明窗，宝襄西府，渐作绿暗.余坐卧其中，非高流佳客，不得辄入.慕倪迂“清閟”，又以“云林秘阁”名之.试翻译：陔萼楼后面的老房子倒塌后，我就将它的地基加高四尺，建造了一大间书屋.书屋侧面的耳房（正房的两侧各有一间或两间进深、高度都偏小的房间，如同挂在正房两侧的两只耳朵，故称耳房）扩展了一下，用纱橱那样的隔扇隔出来一个休息间，里面安放卧榻.书屋前后都有空地，我在后墙墙根那里栽种了三棵西瓜瓤大牡丹花树（西瓜瓤是牡丹花品种名，即红色牡丹），牡丹长得比墙还高，每年都要开三百多朵花.书房正面台基前种了两棵西府海棠，开花时，繁茂的花朵仿佛是积聚了几尺高的香雪，清丽可人.前院四壁有些高，于是就在墙对面砌石花台，用太湖石树了几座假山，旁边种着枝干苍劲古拙的西溪梅花，还有几株云南茶花，以妩媚的花树来衬托湖石假山.梅花下种着卷曲缠绕如璎珞花样的西番莲覆盖地面.书屋窗外有竹子搭建的凉棚，就种了很多宝相花（攀援蔷薇）把它覆盖起来.台阶下长着厚厚的青草，草间疏疏地点缀一些秋海棠.书屋前后窗户都很敞亮，窗外宝相花和西府海棠长得茂盛后，绿荫遮住阳光，屋内显得幽静凉爽.我消闲休息都在这个书屋里，不是文才风流的高雅客人，是不允许他进来的.这间书屋本来名为梅花书屋，因为我一向倾慕倪云林的书阁“清閟”，所以又用“云林秘府”来命名它.。
